El goce y sus condiciones: del objeto causa del deseo al plus de gozar

 El deseo requiere una causa para ponerse en movimiento. El goce, en cambio, requiere una condición. Aunque la diferencia pueda parecer sutil, introduce una distinción fundamental para pensar de qué modo un sujeto queda capturado en una determinada modalidad de satisfacción.

En relación con el goce, Lacan articula el objeto a, aquel que opera como causa del deseo, con una función diferente: la de condición. De este modo, el objeto a puede ser situado tanto como causa del deseo como plus de gozar. Si del lado del deseo opera la causa, del lado del goce se trata, entonces, de una condición. Cabe preguntarse, por lo tanto: ¿qué implica afirmar que el goce tiene una condición?

El acceso al goce se encuentra ligado, para el sujeto, a una determinada posición. El término “acceso” no debe entenderse aquí como si se tratara de una elección o de un movimiento deliberado del sujeto. Es, más bien, la posición la que conduce a ese acceso, en la medida en que aquello que el sujeto “se hace hacer” —en el sentido de la voz causativa— en el fantasma determina una modalidad particular de relación con el goce. A lo que se accede, por lo tanto, es a un determinado recorte de goce.

Este acceso, siempre problemático, se sostiene en ciertas condiciones. En primer lugar, señalábamos que el sujeto solo puede acceder al goce a partir de un recorte. Este hecho anticipa ya la función y la operación del significante. El goce queda así radicalmente desnaturalizado: no puede ser concebido por fuera de su captura en el campo del lenguaje.

A su vez, es a partir de un determinado rasgo que el goce puede ponerse en juego para el sujeto. Esta cuestión se encuentra estrechamente vinculada con dicha captura, puesto que ese rasgo implica necesariamente al Otro del sujeto. En consecuencia, afirmar que el goce requiere una condición supone reconocer que no existe como algo natural, originario o inmanente al sujeto. Por el contrario, su posibilidad de realización se encuentra determinada por una posición subjetiva y por las coordenadas significantes que la constituyen.